بعض من ... أمل

موضوع: بعض من ... أمل الإثنين يناير 24, 2011 8:00 am

أمس اتصلت بالأمل!
قلت له: هل ممكن؟
خروج العطر من الفسيخ والبصـــــل؟
قال: أجـــــــــــــل.
قلت: وهل يمكن إشعال النار بالبلل؟
قال: أجـــــــــــــل.
قلت: وهل من حنظل يمكن تقطير العسل؟
قال: أجـــــــــــــل.
قلت: وهل يمكن وضع الأرض في جيب زحل؟
قال: أجــــــــــــل..
فكل شيء محتمـــــــل.
قلت: إذن زوجتي ستشعر بالخجل !
قال: ابصق على وجهي... إن حصل
أ عبيط أنت ؟ ...أم تدعي الهبل

مـــــــــــشــــــــــكور على ما تقدمه اخي يتيم

Admin كتب:: مـــــــــــشــــــــــكور على ما تقدمه اخي يتيم

محبتي لك صديقي و لتشجيعك الجميل ...
لكن أود نقدا أو تحليلا او رأيا خاصا بالموضوع و الفكرة ربما نكون بذلك أفضل .

تَعَلَّمتُ فِعلَ الخَيرِ مِن غَيرِ أَهلِهِ وَهَذَّبَ نَفسي فِعلُهُم بِاِختِلافِهِ

أَرى ما يَسوءُ النَفسَ مِن فِعلِ جاهِلٍ فَآخُذُ في تَأديبِها بِخِلافِهِ

أَرى فُحشَ الكَلامِ يَروعُ قَلبي وَلَيسَ تَروعُهُ البيضُ الحِدادُ

كَحَلقِ البَكرِ يَجرَحُهُ زُلالٌ وَلا يُدمي مَشافِرَهُ القَتادُ

تَوَقَّ مِنَ الناسِ فُحشَ الكَلامِ فَكُلٌّ يَنالُ جَنى غَرسِهِ

فَمَن جَرَّبَ الذَمَّ في عِرضِهِ كَمَن جَرَّبَ السُمَّ في نَفسِهِ

أَقلِلِ المَزحَ في الكَلامِ اِحتِرازاً فَبِإِفراطِهِ الدِماءُ تُراقُ

قِلَّةُ السَمِّ لا تَضُرُّ وَقَد يَق تُلُ مَعَ فَرطِ أَكلِهِ الدِرياقُ

قَناعَةُ المَرءِ بِما عِندَهُ مَملَكَةٌ ما مِثلُها مَملَكَه

فَاِرضوا بِما جاءَ عَفواً وَلا تُلقوا بِأَيديكُم إِلى التَهلُكَه

لا تَكُن طالِباً لِما في يَدِ النا سِ فَيَزوَرَّ عَن لِقاكَ الصَديقُ

إِنَّما الذُلُّ في سُؤالِكَ لِلنا سِ وَلَو في سُؤالِ أَينَ الطَريقُ

أَيا مَن يَرُدُّ الفَقرَ بِاللَومِ جاهِداً كَما رَدَّهُ يَوماً بِسَوءَتِهِ عَمرُو

إِذا كانَ هَذا سوءِ عَيشِكَ في الغِنى فَماذا الَّذي تَخشَى إِذا مَسَّكَ الفَقرُ

فَمٌ لِيَحيى ريحُهُ مُنتِنٌ لَم يُرَ يَوماً مِثلُهُ قَطُّ

لَو أَنَّهُ عَضَّ عَلى فارَةٍ لَعافَ أَن يَأكُلَها القِطُّ

لَو غَدا أَنفَكَ العَظيمُ غَدا وَه وَ وَقودٌ لِلنارِ ذاتِ الوَقودِ

ثُمَّ قالوا هَلّا اِمتَلَأتَ لَقالَت هُوَ حَسبي وَلَم تُرِد مِن مَزيدِ

سُمّيتَ عيسى وَلَم تَظفَر بِمُعجِزَةٍ وَلَم تُشابِههُ في عِلمٍ وَلا حَسَبِ

وَلا أَتَيتَ بِشِئٍ مِن فَضائِلِهِ إِلّا بِأَنَّكَ مِن أُمٍّ بِغَيرِ أَبِ

عُزيتَ إِلى آلِ بَيتِ النَبِيَّ وَأَنتَ بِضِدِّهِمُ في الصَلاحِ

وَإِن صَحَّ أَنَّكَ مِن نَسلِهِم فَقَد يَنبُتُ الشَوكُ بَينَ الأَقاحِ

لَمّا اِغتَنى أَفقَدَنا نَفعَهُ وَتِلكَ مِن شيمَةِ بَيتِ الخَلا

يُسعى إِلَيهِ إِن غَدا فارِغاً وَما بِهِ نَفعٌ إِذا ما اِمتَلا

خُذ أَحاديثَها مِنَ العارِفيها وَاِعفُ نَدمانَها مِنَ العارِ فيها

قَهوَةٌ لا يَخافُ شارِبُها الحد دَ وَلا تَجعَلُ الحَليمَ سَفيها

قَد وَجَدنا بِها نَعيماً مُقيماً فَغَدَت جَنَّةً لِمَن يَصطَفيها

أَكلُها دائِمٌ وَظِلٌّ ظَليلٌ وَتَرى أَهلَها يُحَلَّونَ فيها

لَعَمرُكَ لا يُغني الفَتى طيبُ أَصلِهِ وَقَد خالَفَ الآباءَ في القَولِ وَالفِعلِ

فَقَد صَحَّ أَنَّ الخَمرَ رِجسٌ مُحَرَّمٌ وَما شَكَّ خُلقٌ أَنَّهُ طَيِّبُ الأَصلِ

إِسمَع مُخاطَبَةَ الجَليسِ وَلا تَكُن عَجِلاً بِنُطقِكَ قَبلَما تَتَفَهَّمُ

لَم تُعطَ مَعَ أُذُنَيكَ نُطقاً واحِداً إِلّا لِتَسمَعَ ضِعفَ ما تَتَكَلَّمُ

إِنَّ الجَهولَ إِذا أُلزِمتُ صُحبَتَهُ قَسراً فَصاحَبتُهُ عَن غَيرِ إيثارِ

يُطفي ضِياءَ سَنا فَهمي وَيُنقِصُهُ كَالنارِ بِالماءِ أَو كَالماءِ بِالنارِ

اِنصَح صَديقَكَ مَرَّتَينِ فَإِن عَصاكَ فَغُشَّهُ

لَو ظَنَّ صِدقَكَ ما عَصى وَأَبى وَأَظهَرَ فُحشَهُ

وقال أيضاً:صفي الدين الحلي

شَرِبنا سُلافاً بِلا آنِيَه فَلا تَحسَبوا عَينَها آنِيَه

لَنا نَشوَةٌ في الدُجى ناشِيَه بِإِدراكِها أَصلَحَت شانِيَه

تَرى ظِلَّها في ال ضُحى وَالمَقيلِ

أَشَدَّ وِطاءً وَأَقوَمَ قيلِ

وَأَلقَت عَلى الضِد دِ قَولاً ثَقيل

فَكانَت لَأَنفُسِنا هادِيَه وَلَكِنَّها لِلعِدى داهِيَه

تَبَدَّت لَنا فَ حَلَلنا الحُبى

وَقُلنا لَها مَر حَباً مَرحَبا

بِشَمسٍ بَدَت قَب لَ رَفعِ الخِبا

وَشاهَدتُ أَنوارَها بادِيَه فَصَيَّرتُ تَذكارَها دابِيَه

رَآها أُناسٌ بِعَينِ القُلوبِ

فَدانَ الوُجودُ لَهُم بِالوُجوبِ

وَسَحَّت عَلَيهِم غُيوثُ الغُيوبِ

عَلَيهِم سَحائِبُها هامِيَه وَلَم يَدرِ غَيرُهُمُ ما هِيَه

فَهِمنا بِها رَم زَ سِرِّ الوُجودِ

لِفَوزِ العُقولِ بِحَلِّ العُقودِ

فَقُمتُ لَها بِ وَفاءِ العُهودِ

فَكانَت لِشَهواتِنا نافِيَه عَلى أَنَّها لَذَّةٌ فانِيَه

رَأَينا الدُعاءَ لَدَيها يُجاب

وَكَم دونَ أَبصا رِها مِن حِجاب

وَأَشهَدنا الغَي بُ شَيئاً عُجاب

فَعِشنا بِها عيشَةً راضِيَه وَأُسدُ حَقائِقِنا ضارِيَه

وقال أيضاً:

تَراءَت لَنا بَينَ الأَكِلَّةِ وَالحُجبِ فَتاهَ بِها طَرفي وَهامَ بِها قَلبي

وَأَعجَبُ شَىءٍ أَنَّها مُذ تَبَرَّجَت رَأَت حُسنَها عَيني وَلَم يَرَها صَحبي

تَلَقَّيتُها بِالرَحبِ مِنّي كَرامَةً وَمِنها تَعَلَّمنا التَلَقِّيَ بِالرَحبِ

عَجِبتُ لِمَسراها وَأَعجَبُ بِاللِقا فَيا عَجَبي مِمّا رَأَيتُ وَيا عُجبي

غَزالَةُ سِربٍ كُنتُ أَخشى نِفارَها فَأَصبَحتُ مَع فَوزي بِها آمِنَ السَربِ

خَفَضتُ جَناحَ الذُلِّ رَفعاً لِقَدرِها فَأَوجَبَ ذاكَ الخَفضُ رَفعي عَنِ النَصبِ

وَناجَيتُها فيما أُحِبُّ سَماعَهُ مُشافَهَةً لا بِالتَرَسُّلِ وَالكُتبِ

لَقَد أَصبَحَتنا مِن مُدامِ خِطابِها وَما قُلتُ إِلحاحاً عَلَيهِ أَلا هُبّي

حَمَلتُ الظَما شَوقاً إِلَيها فَساقَني إِلى عَينِ تَنسيمٍ أَدَمتُ بِها شُربي

عَلِمتُ بِها ما كُنتُ أَجهَلُ عِلمَه وَكُنتُ بِها أُنبا فَصِرتُ بِها أُنبي

كَسَتني مِنَ العِزِّ المُقيمِ مَلابِساً حِساناً وَلَم تَقصِد بِذاكَ سِوى سَلبي

وَأَصبَحَ مَوتي كَالحَياةِ بِوَصلِها فَإِن غِبتُ كانَ البُعدُ في غايَةِ القُربِ

وَكَم جَعَلَت مِنّي عَلَيَّ طَليعَةً فَعَيني لَها في ذاكَ عَينٌ عَلى قَلبي

فَكُلٌّ يَرى شَمساً مِنَ الشَرقِ أَشرَقَت وَتُشرِقُ شَمسُ العارِفينَ مِنَ الغَربِ

فَيا حَضرَةَ القُدسِ الَّتي مُذ شَهِدتُها تَيَقَّنَ قَلبي بِالوُصولِ إِلى رَبّي

حَنانيكِ قَد أَشهَدتِني كُلَّ واجِبٍ عَليَّ فَلي مِن ذاكَ شُغلٌ عَنِ النَدبِ

فَأَنتِ لَنا قُطبٌ عَلَيهِ مَدارُنا وَأَيِّ رَحىً أَضحَت تَدورُ بِلا قُطبِ

السيرفرات تعمل اليوم 10/2011
نقدم لكم السيرفرات المجانية التي تعمل 100/100 والتي تم تجريبها
من قبلنا نحن الإدارة

…